语言随想百则(一)

武术        2019-10-06   来源:嘉嘉漫画

语言随想百则(一)

作者   姚元林

1、任何思想大厦,都由语言构筑而成;真是构建法则,善是组合规律,美则是语言能否吸引人们欣赏的尺子。

2、有人说过,语言不是蜜,却可以用来粘东西;我说,语言本身无形状无色彩无重量无声音,但只要人们用好语言,可以赋予万事万物以最伟大形状、最绚丽色彩、最难称的分量、最摄魂的韵律。

3、最锋利的刀子,可以用它来切割任何认识上的毒瘤;最迷人的美酒,可以使人进入快乐而迷狂;最厉害的毒药,可以让人在错误中不能自拔;最优秀的演员,可以把平凡的剧本幻化成情节起伏的活剧;最特别的导游,可以引导读者欣赏生活中的真善美。

4、任何精神营养,语言都是第一构成元素。它是认识之蜂蜜,思想之醇酒,精神之良药;一旦语言开方对路,就会产生无穷魅力,吸引左右读者——让我们跟随着进入一个认识、思想、精神的仙境。

5、清水出芙蓉,天然去雕饰。最好的语言,就如同儿童般坦率、真实、自然;那些过多的修饰都会伤害语言自身的魅力。

6、语言不是认识,认识却借助语言升华。有的文章,不论从哪一页开始读,都能吸引你,让你轻松读下去;有的文章,无论怎样努力,都读得艰难,感觉费力;两者的分水岭,就是语言。

7、语言有规律地而不整齐地流淌,就有了诗的节奏;语言能够给人很多美的联想了,就有了诗意;语言内容让人爱不释手、反复咀嚼、三月不知肉味地记住了,那就成了诗。

8、写诗的第一秘方,就是赋予抽象以形象。擅长抽象事物与具象事物、抽象概念与形象概念之间的通感比拟,而以形象表述抽象为最多见且最妙。如喜怒哀乐、春夏秋冬、认识思维等不具色状之事物或概念,可用有声有色有具象画图之事物概念比状拟之。若比拟准确恰当,符通感之律,出入得体,转换精妙,境界顿生,即得好句好诗。

9、好的语言,就是流淌在山林沟壑中的泉水,自然而无拘束,能映照出它面前的一切:蓝天白云、林木涧石,画面真实而略有漾动,因而更耐看。

10、一个一个的词汇很美,一个一个的句子也很美,可组合在一起,并不一定能给读者以美感;可见语言之美在于句子之间的关系,在于很多句子共同擎起来的作者的思想。

11、任何一篇优秀作品,其语言都是一个多层次的整体有机系统;很多老师用动手术的方法,去分析其部分,费力而无效。把一个风华绝代的美人,用手术刀解剖成若干部分,再去赏析其部分的美,那还美吗?这种肢解而赏析的过程,残酷而生硬,能叫审美吗?但现在很多语文老师,就从事着这样屠杀语言的工作。

12、语言就是文化,就是风格,就是个性,就是一个个活生生的人。好的语言,一定有作者的个性,甚至不看作者名,读者也能从心里朦胧感觉到,这是某某的作品。达到这种炉火纯青境界的作者不多,鲁迅是肯定的;莫言的大多数文字有这种功夫;贾平凹、张炜、王安忆、韩少功等可相轩轾。

13、任何作品,离开语言就不能存在。那么,一幅画呢?答:画是用画面语言感染观众,最后在观众心里激起共鸣、引发感情,而这一系列心理活动,都要借助语言。

14、语言与人的状态呈正比。二木儿在上课时,如果状态好,往往舌卷莲花,妙语连珠,感觉横溢的才华在周身涌动;如果状态不好,就表达艰涩,词难达意,感觉浑身有一种不自在的艰难感觉。写作也是这样,状态好的时候,一个个汉字自然而顺畅地流出,色香味俱全,在屏幕上跳舞,称心如意地排列成方阵,表达自己的思想——写出的东西自己感觉好。状态不好的时候,感觉艰涩,写写停停,写出的东西自己都不忍卒读。这足以证明:语言即人。

15、很多假恶丑的东西,也会用美丽语言披上华丽的外衣,迷惑那些不清醒的人。

16、看群山峻岭,有高有低,波涛起伏才美,如果都是峰峦,则成新高原,未必美;语言也是这样,每句话都是格言警句,也很难让人接受。如果翻一本纯格言集,能读下去的人不多。

17、思想必须和语言结合,两者绝不能分开,硬要割开,两者俱亡。

18、好的语言,往往妙手偶得,不是刻意求工的结果,二木儿学做古诗词不到三年,一些单独被百度可搜的好句:如:“气壮能揑日月小,志高敢把乾坤牵;”“惊雷烈焰声声壮,伟略宏文字字鲜;”“塞上风高奔马急,江南日照稻梁收;”“鬓白己知桑华少,世盛更爱晚霞红;”“熔肝炼胆烹文字,开昧驱愚到命终。”“荒唐历尽人何老,誉辱堪清志更昭;”“日味颜头吮,泥香裤脚闻;”等(以上每联都可通过百度单独搜到),似乎都是不经意间写出来的。

19、好语言与赤子之心是相关的。看学生作文,是小学四五年级的最好看最动人,到了六年级,要应付考试了,那语言就掺杂了一些其他的元素,不是赤子之心了。而到了初中以后,一直到大学,学生的作文都缺乏赤子之心,因而那语言也不一定好。赤子之心与好的语言是必要条件关系。

20、通感,这个修辞方式是钱钟书先生提出来的,好的语言,无一不是通感。莫言的最大特点,就是感觉好,这种感觉,主要体现在通感上。

21、好语言好作品,无一不具召唤力,能唤醒读者潜意识下意识里的好东西。因此好语言好文章,都是精神良药,能挖出读者潜藏于前意识深意识中的真善美,让读者的思想和精神作向上的升华运动。

22、语言是血液,流淌在一篇作品里,每一部分都依赖它的滋润。

23、以往我们往往说语言的标准是准确鲜明生动,教材也这么说,其实可以更精炼一点,就是四个字:“准确、形象”,鲜明生动可以包括在形象里,形象了自然鲜明了,形象了自然也生动了。凡好的语言,都是准确形象的语言。

24、什么是语言的形象性,这要从认识论来入手,小孩子最先认识具体有形的事物,有色彩的事物,这些是直接作用于小孩子的感官的,容易认识,也容易被感染而共鸣。但抽象事物、原理、范畴等,小孩子就不容易认识。大人也是一样,容易接受形象的事物。读金庸,一天都不疲劳;读萨特,一小时都感觉艰难。把抽象道理形象性地表达出来,马克思有这种本领。年轻时候,读《共产党宣言》《法兰西内战》等,深深佩服马克思。如果我们思想家的著作,语言都能化抽象为形象,就有了魅力。

25、语言感觉就是语感,这是一种能力;语言能力的提升不是通过传授通过教,而是通过读通过学通过悟。

26、诗不能不做,不能太做,不做则不能成诗,太做则露匠意,难成好诗;语言跟这同一个道理,不能不讲究,也不能太讲究。

27、文章好,不是语言好,是通过语言表达的内容好;但语言不好,则再好的内容也不能让人接受。

28、从语言角度看:莫言是感觉爆炸,通感横溢;王蒙是词汇如潮,智慧张扬;张洁是剖冰解玉,冷酷理性;贾平凹是感触细腻,画面堆积;张炜是锋利的手术刀;阎连科是变形的哈哈镜。

29、李白的语言就是李白,张扬个性,可赏可品不可学,学不到;杜甫的语言也是杜甫,精雕细琢,可学可行,学得像。前者是天才的飞翔,叹为观止而学不到;后者是天才的示范,树立可学可行的美学原则,至少形式上是可学并学得到的。 


30、英语的概念有稳定性和单义性,句子时态很清楚,单复数区分很严格,虚拟语气与陈述语气很明确,而清楚严格明确过分,就会抵销甚至失去诗意。由于汉语自身的独特性。字型美,语法灵活,有声韵等,概念有灵活性多义性,用于科学表达可能欠严密,但用于文学表达则塞翁失马,曲径通幽,能创造从不同角度不同层次解读的意境、意象。汉语用极简炼的词句就可以创造出有丰富内涵的作品,在模糊朦胧和清楚明晰之间,具备很大的弹性,可以给研究者留下解读的广阔空间。象李商隐的无题诗,其内涵有多义性和复杂性,允许多种解释并存,让读者从多方面去欣赏和领略其美感。历来就因为意境朦胧而获得不同美学角度的解读,每种解读都有其存在的合理性。《红楼梦》更是集大成地的诗文结合,创造了解读的新境界。一部红楼梦,以古代最受忽视的通俗小说形式,继承了古代文学的全部优秀成果,诗文融合无间,谐音、双关、象征、意象、意境等的综合运用,其语言达到了中国文学史上表达的顶峰,至今无出其右。它以语言构建了新的形象体系和双重悲剧,成为中国第一部现实主义和浪漫主义结合的巨著,第一部在长篇小说领域体现系统关系的巨著。从诞生那天起到现在,还在被千千万万人解读,这种语言解读的张力和潜力,在世界文化史文学史语言史上都可称翘楚。